Letra de la canción

Estuve escuchando esta canción que como siempre siempre me conmueve mucho así que quise compartir con ustedes un poco de su historia.

Se trata de una de las canciones más famosas de la depresión del 1931, escrita por Yip Harburg y compuesta por Jay Gorney.  Trata de un hombre que después de haber ayudado al crecimiento del país en la primera guerra mundial, de luchar por su patria y convertirse en el ejemplo productivo ayudó a Estados Unidos a levantarse como potencia se ve en la calle desamparado y haciendo la cola para esperar por un trozo de pan.

En las primeras versiones de esta canción, las de Bing Crosby y Rudy Vallee, se percibe la melancolía de un hombre que exige una explicación, un hombre engañado por toda la propaganda patriótica de la que nuestros amigos Norteamericanos se conocen como expertos.

No puedo evitar hacer un paralelismo con la crisis actual. Hace un par de años también “luchamos” nuestra propia guerra contra un supuesto”terrorismo islámico”.  Lo digo en primera persona porque era una guerra que involucró todo occidente. Aunque estemos de acuerdo o no con los motivos que lo impulsaban y la manera en que se actuó y se sigue actuando, ya que no ha acabado porque os recuerdo que por más que se haya reducido la repercusión mediática, no quiere decir que no exista.

Hace unos años también construimos rascacielos y grandes complejos urbanístico, que nos acercaban a una Barcelona moderna y tolerante, llena de oportunidades de integración con la única condición de donar corda al catalá. Donde se habrá ido toda esa tolerancia e integración? Y todas esas casas construidas? Todos los planes de inversión?

Hace unos años construimos un ferrocarril. Que nunca pasó por el litoral.

Ahora no esperamos una pensión de guerra pero esperamos con miles de desempleados en la cola del paro, los que aún les queda paro. Cuanto tardaremos en salir de esta situación?  Cuantas  veces cometeremos los mismos errores durante la historia?

Buddy, can you spare a dime?

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Jonathan Klein: Photos that changed the world

En la primera parte de este vídeo Jonathan Klein, el creador de Getty Images (uno de los bancos de imágenes más grandes en la web) nos invita a una reflexión sobre la difusión de la imagen. Las grandes fotografías que han cambiado nuestra historia, muchas imágenes las recordareis de inmediato, otras os transportarán al épocas significativas, pero espero que al menos unas cuantas no os dejen indiferentes.

Es preocupante la capacidad que tenemos muchas veces de presenciar imágenes agresivas y no inmutarnos, nos hemos adaptado de tal manera a imágenes insólitas y violentas que muchas veces no nos quita ni la concentración. Curiosamente viviendo en una generación pacífica para la cultura occidental.

Pese a la reflexión y el discurso propagandístico, con un gran tono de preocupación, me parece parece paradójico que venga precisamente de un gran stock de fotografías Aeropuerto, cómo diría Valentín Roma (profesor de Ética en Elisava). El aeropuerto es un espacio vacío, donde circulan al día miles de personas pero sin ninguna identidad en concreto, lo que sucede en esa imagen puede estar sucediendo en cualquier parte del mundo y las personas que aparecen son absolutamente anónimas.

Aunque si algo queda claro en esta pequeña presentación es que ninguna imagen es inocente, de ahí la gran responsabilidad que cae sobre los hombros de cualquier diseñador o artista que se dedique al proceso, creación o manipulación de la imagen. Una vez conocí un fotógrafo muy famoso, que por respeto no diré el nombre, que decía que cómo puedan ser interpretar el espectador su fotografía, no era su responsabilidad. Claro está de que a partir de ese momento perdí todo el respeto que le tenía.

Technorati: AJNWZPR7CXNE

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Entre las miles de razones que algún día os explicaré encontré una frase reveladora en una lectura del sociólogo estadounidense  C. Wright Mills llamado Sociological Imagination.

La imaginación sociológica consiste, en una parte considerable, en la capacidad de pasar de una perspectiva a otra y en el proceso de formar una opinión adecuada de una sociedad total y de sus componentes. Es esa imaginación, naturalmente, lo que separa al investigador social del mero técnico.

La imaginación social es pues una habilidad que ha de poseer al mismo modo el diseñador, el poder relacionar los componentes de la sociedad desde la experiencia individual, el contexto histórico y las consecuencias globales. La concepción global del acto individual, la ubicación contextual de la obra del diseñador, la explicación de las particularidades en base a un marco general es lo que marca la diferencia de lo que ha de ser un diseñador con intereses más allá de lo formal.

Esa habilidad de relacionar individuo, tiempo y espacio también funciona de manera interdisciplinar, el saber extraer las peculiaridades y conectarlas transversalmente entre distintos ámbitos del conocimiento o realidades, son la base para un diseño rico en fundamenteos y contenido.

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